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月浪，湖南永州东说念主。毕业于中国好意思术学院，永州市直属机关字画家协会主席，冷水滩区好意思术家协会主席。湖南潇湘民族字画院常务理事，香港湾区艺术参谋院首批院士。艺术创作触及诗歌，好意思学表面、书道、画图。作品曾发表于《书道报》、《好意思术报》、《艺术与价值》、《中国现代字画名家》、《上海春季艺术沙龙图录》、《卓克艺术名家专辑》、《湖南日报》、《湖南工东说念主报》、《广东科技报》、《芒果报》、东说念主民日报网、新湖南、华新在线、雅昌艺术网、当天头条、红网、《永州日报》、《潇湘晨报》、《纽扣》等。永州电视台、湖南卫视国外频说念曾专题报说念其艺术效果。

2009年、2013年、2014年、2020年，分离在上海国外展览中心、永州博物馆，长沙简牍博物馆、长沙好意思庐好意思术馆、湖南国画馆举办过个展和策动天下草书提名展。出书有《月浪艺术集·好意思术卷》、《月浪艺术集·书道卷》等。

2020年策展了＂中国永州.怀素天下草书提名展”，引起了中国草书界平日关心。

2019年获“蝶恋花杯”（国外）华东说念主体裁大赛现代诗三等奖。

2022年被书道报.字画天地评比为“天下中后生花鸟五十家”。

2023年3月永州市文联授予2022年度“十佳主席”。

独与天地精神交游

——月浪狂草的创造性过头好意思学意蕴

作家：王先岳

永州东说念主好酒，是否与怀素洽商，我不知所以;但是，永州东说念主写狂草，确定与怀素存在千丝万缕的关联。

月浪与怀素同属零陵老乡，因为这份情缘，两颗遥隔一千余年的 “狂心”，就这么不行想议地拥抱在一齐，乃至相亲相爱。当狂僧精 神的种子在永州这片陈旧、神奇的地盘上播散、助长、发芽乃至枝繁 叶茂、花果鲜艳之际，狂草书道那种摄人心魄的艺术魔力，便深深地 植入了月浪“日月事天，江河行地”般的人命意志深处。

怀素，因此成为永州的文化象征，也成为月浪的精神图腾。

月浪的狂开创作，袭取怀素遗凮，而又转益多师，同期融入了弘毅不拔、特立独行的人命精神与东说念主格坚韧。当其将翰墨与自我精神相 化合，其飘风骤雨、佹形僪状的点线结构间，似有“刑天舞干戚，猛 志固常在”般勃然不行散失的人命意气与不受羁縻的艺术才思，喷薄 奔涌，恣肆汪洋，其莽苍崛荡之气，谁能倾听它无声的高歌，谁能触摸它飞奔的光焰，谁能丈量它呼啸的里程?

月浪狂草的创造性，最初隆起地体当今，他极为擅长控制如利镂 金的笔法与放逸生奇的笔线，营构出具有领悟计白当黑效果与热烈视 觉冲击力的结构空间，从而让东说念主在触目可及的逐个瞬或不经意的翩然一行间，被其鸿飞兽骇、鸾舞蛇惊般离奇诡谲、神变暧昧的线型结构 所诱导，所颤动!其空间贬责，奏效地控制了夸张、变形、重组、解 构、越界、错位、串行、穿插等各式颠覆性期间，以使其字内空间、 字间空间、行间空间竣工冲破成例，点画狼藉，满纸烟云。在此经由 中，月浪无处不在、圆融平定地控制了对立谐和的艺术辩证规章。其 笔下，笔法线条之粗细、长短、方圆、长短、俯仰、向背、动静、刚 柔等，翰墨结构之大小、松紧、揖让、避就、疏密、开阖、离合、虚 实、奇正等，无不随其情谊发抒与个性抒发的需要而解放驱遣，奇纵 飞奔，曲折腾挪，从而在视觉上营构出打开大合、大疏大密、大松大 紧、大虚大实的热烈空间相关对比:其结构之疏旷处，任由万马奔腾 而藩篱完固;广漠处，竟成万线络绎而气机流通。其灵姿异态，天机 意趣，齐法无定相，气概成章，断断乎不为町畦所拘，浩浩乎漫无涯 涘，奇谲诡变，不行头绪;其磊落逸势，妙合化权，禀阴阳而动静， 极万象之殊不雅，一片活泼烂漫的精神应允。

月浪狂草的创造性，其次体当今其笔法控制对于古典狂草笔法的 现代性诊治上。月浪尤其痴迷于怀素上东说念主屈铁盘丝、圆转平定的“折 钗股”笔法，那种圆浑弥散、力可屈铁的翰墨质感，赋予线条以弹跳 欲出的视幻效果，以致于任何微弱的笔法变化都将破碎其完好与其真 气弥满、实相无相的禅意田地。可是，月浪深知，书道史上的怀素是 孤绝的，正如“西施捧心，病处成妍”，不行无一，不行有二。因而， 他入古出新，斗胆冲破了怀素法帖的笔法圭臬，而在“折钗股”笔法 中创造性地揉进了笔腹、笔根的领悟技法，以使其书写线条的变化性、各类性、丰富性，愈加适当现代东说念主的视觉教授与情谊抒发的需要。故 其驰毫骤墨，圆转平定、舒畅淋漓的狂草使转与如利镂金、长锥界石 的金石笔法融为一炉，恣纵逸宕的狂草风神与含文包质的金石气骨合 二为一，大有“真骨凌霜，高风挎足”的精神应允。在此经由中，月 浪隆起地强化了笔法的各类性变化。其笔法之中侧、藏露、提按、转 折、飘浮、衄挫、遣留、徐疾等，以及由此而酿成的线条之粗细、长 短、方圆、长短、俯仰、向背、动静、刚柔等，无不获得庖丁解牛的 控制与施展。而从动态角度不雅照，月浪狂草之遣笔运毫，首重节拍变 化:其疾遣处，神驰意纵，摧挫斡掣，放逸生奇，笔酣墨畅;其迟涩 处，含文包质，飘渺千里雄，浑穆古雅，力弇气长。其笔势之兴合，或 轻如散羽浮空，余霞散绮，或重若峻岭坠石，山崩海裂;或缓如清风 厉水，漪澜成文，或疾似惊飚唳天，流电击空;或敛若闲云归岫，静影千里璧，或放如大鹏抟风，长鲸喷浪;或静如漫空皓月，岳镇渊渟， 或动若渴骥奔泉，渴骥奔泉;或悠若姑射乘云，列子御风，或厉如孤 蓬自振，惊沙坐飞。其笔势之交游钩锁、险峻低昂、飘浮放诞、收揽 吐纳、方圆流峙、揖让周旋、屈伸飘零、阳舒阴惨，或守正循检，矩 折规旋，或顺水推舟，矩矱从心，或腾气扬波，寓巧于拙。其声势之 开张，笔法之率真，莫不迥脱廉纤，绝去畦径，法天象地，俯仰中节， 其体势似意造无法而风规自远，节脉似错落无序而神韵亹亹，精酷似 荒诞妄行而蹈乎大方。

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举座不雅之，月浪狂草之翰墨法象，实处显力，虚处写气，为体互 乖，放逸生奇。其笔法如强弓巨弩，彍机蹶发，含滋蕴彩，不悦仁和;其笔线刚健中含婀娜，丰足中杂流丽，笔意恣纵逸宕，康健中姿媚跃 出;其伟貌飒爽之气，宛若高音翰厉，溢越流漫，盘纡于毫颖之间， 斐亹于翰墨以外;其灵心妙指，莫不说念弸于中，艺襮于外，予东说念主以目 眩神迷、摄人心魄的审好意思颤动。

王国维《东说念主间词话》谓:“诗东说念主对天地东说念主生，须入乎其内，又须出 乎其外。入乎其内，故能写之;出乎其外，故能不雅之。入乎其内，故 有不悦;出乎其外，故有高致。”借此不雅照月浪狂草过头艺术精神， 不亦宜乎!

其必曰:楚狂月浪，独与天地精神交游!

2020-01-13

(王先岳:中国国度画院好意思术学博士后，暨南大学文艺学博士后。)

大草是我传递

无法用讲话、文字、肢体抒发的

本我巧妙气质的最好载体。

逐个《月浪日志》

打开创作要气韵生动，神采上升，即兴挥洒。不要这歪理那邪说，闭塞内心抒怀。

要有嗅觉，多情谊，有哲想，有充沛精神，有见解，有内心追求，有抱负与风格。要使点线鬼出神入，幻化莫测达到承载本我抒怀达意，抒发性灵抒发高尚追求的指标。而不是扭抓作态，七拼八凑，前俯后合的把字构、点线弄得像罢休的弃物，毫无不悦，毫无脸色达意的功能。

大草的用笔是“挥毫”，不是作念机械零件。大草的用墨是“满纸云烟”，不是刷油漆。

逐个《月浪日志》

寂寥、呆滞、千里闷与大草无关。

所谓的笔笔到位是打开创作中的谬论！何谓笔笔到位？到那处的位？到到什么进程？到位是指造型准确？什么圭臬才是准确？到位是指墨色到位？墨色怎么样才叫合符哪个个东说念主或组织章程的准确圭臬？这圭臬指什么？到位是指章法的到位吗？章法在那处？章法从来莫得一刻一时是固定的，每一幅作品的章法都是不不异的。到位是指笔法的到位吗？有固定的进展笔法吗？

优秀的打开创作是对艺术家那时当下的通盘东说念主生实状的准确生动的精神化的笼统呈现！

逐个《月浪日志》

好的大草作品百废俱举的能量是极高的。

大草不错死心，必须死心！这种死心是为了抒发情谊与想想及审好意思追求意志的抒怀达意与执着的需要。这种死心与毫相当论依据与指标前提下的粗豪低俗毫无相关！

大草不错减弱，是方式从节拍到旋律后的开释与散怀。亦然创作中当然显露见本确切需要。亦然投入某种意境某种心情某种嗅觉某种文心某种灵光捕捉的抒发需要。这种减弱都带着艺术家特地的才思与上天的迷恋，毫不是松散消沉无不悦的那种“放“与“松”。

逐个《月浪日志.对于大草》

我见到有感动有嗅觉的征象，巧合要等好永劫刻的当可是然的内心与头脑的酝酿，才智创作出来。这如酿酒不异，需要一个经由。

逐个《月浪日志》

对于大草来说，莫得节拍是想想紊乱与蒙眬，莫得旋律就莫得大草艺术！

逐个《月浪日志》

灵魂不在场的作品都是废品！

逐个《月浪日志》

莫得逻辑，逻辑不确立的东西都是扯淡！

逐个《月浪日志》

能成为严肃意思上的艺术家的东说念主，都是有敬畏之心，有灵性，有抱负，有童心，执着的东说念主！

逐个《月浪日志》

唯一与大当然的对话莫得扯淡。

逐个《月浪日志》

绕过统统的瘴气与寒流，走向莺飞草长的春天。

逐个《月浪日志》

一切艺术都应该是净化心灵与柔润心灵的！

逐个《月浪日志》

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